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信仰的力量无疑是非常强大的,信仰的力量可以超越国家,超越种族,可以让人舍生忘死,抛却自我。

所以古往今来的统治者对于宗教问题都不敢大意,虽然明知道宗教力量对于统治阶级来说是隐患,但在很多时候只要涉及到宗教,总是会慎之又慎。

相对来说,杨德山的兄弟联盟没有这个问题。

兄弟联盟本身就是打着“改良宗教”的幌子,并不反对北非人原来的信仰,只是在原有宗教的基础上进行改良,使之更加适应社会发展,更加有利于改善自身生活,这无疑对于北非人来说是一个重大利好。

别以为那些信仰宗教的人都是榆木脑袋,人都有最基本的分辨能力,知道什么是对他们好,什么是对他们不好,只要能让自己以及自己的家人过上好日子,很多人也并不是顽固不化,而是乐于改变的。

如果一方面是坚持传统而生活困顿不堪,另一方面却是稍作改变就能看到希望,很多人都会下意识的做出有利于自己的选择。

更何况在古达米斯,现在信仰“兄弟联盟”才是主流意识,坚持传统则成为了异类,何去何从就掌握在自己手里,做出正确的选择并不难。

杨德山也并不是一味的拉拢,既然有胡萝卜,当然也会有大棒。

就在古达米斯以北大约五公里的地方,有一个叫“死人谷”的地方,那个地方有点邪门,不管是人类还是动物,只要进入其中,过不了多久就会死亡,一向是被当地人视为禁地。

杨德山带着兄弟联盟的人到达古达米斯的时候,当然也有很多人坚持传统,不愿意接受杨德山的那一套。

对于那些人,杨德山就表现出绝对的杀伐果断,没有兄弟,没有美酒,也没有拥抱,有的只是近似于暴虐的残忍。

杨德山把那些不愿意归附兄弟联盟的人全部扔进了死人谷,同时宣布死人谷就是兄弟联盟的圣地,所以的异端都必须接受死人谷的洗礼,如果他们能从死人谷中平安的走出来,那表示“神”宽恕了他们的罪恶,如果出不来,那就表示这个人有罪,他该死!

说实话,死人谷这个地方吧,距离两侧的山崖差不多有数百米高,从这么高的地方把人扔下去,摔都摔死了,根本就没有任何走出去的可能。

而看看死人谷的深度,或许把整个突尼·斯的人都弄过来,大概差不多能填满。

这样的软硬兼施之下,兄弟联盟发展的真的很快,现在单单是成年男子就有五千多人,如果加上妇孺,总人数已经超过三万。

这个人口比例,还是建立在有超过一半的成年男子没有成家立业的基础上,如果兄弟联盟的所有人都成家立业,那么这个总人数估计还要翻番。

别意外,北非人就是这么能生。

而且游牧民族有一个传统,如果他们攻破一个部落,那么当杀死所有的男人之后,女人和孩子就会成为胜利者的战利品,自动加入胜利者一方。

是不是听上去有点野蛮?

确实是野蛮,但在北非,这就是传统,是被所有人普遍接受的,就连那些刚刚丧失了丈夫或者是儿子、兄长的妇孺们,也都会承认并且接受这个传统。

所以兄弟联盟发展的就格外的快。

在接纳了麦提尼一族之后,当天晚上,杨德山就决定进攻盖尔扬。

兄弟联盟现在看上去势头不错,但实际上还是隐患极多,特别是财政,这已经成为制约兄弟联盟发展的重要因素。

兄弟联盟现在的发展已经进入一个瓶颈期,如果能突破这个瓶颈,兄弟联盟就会变成一场能席卷北非的风暴,如果突破不了,那么估计用不了多长时间,兄弟联盟就会分崩离析。

有理想是好事,但要让人能看到希望,如果只是单纯的鼓吹“明天会更好”,但现实生活却没有任何改变,那么不管是多美好的口号,迟早都会变成呓语让人唾弃。

杨德山不想看到兄弟联盟被人抛弃的那一天,所以杨德山要对外扩张。

清晨,古达米斯城中心的广场上,杨德山带领兄弟联盟的战士们正在做祷告。

兄弟联盟的祷告已经简化为每天一次,而且时间再次大大缩短,从最开始的半个小时到现在只有十分钟。

如果到战时,每天的例行祷告可以抽空进行,如果战事激烈,没有空闲时间,甚至可以取消。

如果按照以前的规定,兄弟联盟这样做就是标准的“渎神”,但在兄弟联盟里,“神”这个概念已经越来越模糊,“神”对于兄弟联盟成员的约束也越来越小,兄弟联盟的规定正在逐步取代“神”的地位,所以是否“渎神”,也就是杨德山一口说了算。

嗯嗯,信仰的力量确实是伟大,但并非不可替代,如果能有另一个与时俱进的信仰取代上千年流传下来的宗教,这并非是让人不可接受,北非人还没有那么愚忠。

就在兄弟联盟成员们祈祷的时候,在广场周围,兄弟联盟的家属们也在祈祷,甚至包括那些上未成年的孩子。

今天的祈祷仪式结束后还有一个特殊仪式,将会有一百多名已经具备作战能力的孩子正式加入兄弟联盟,从此他们就不再是孩子,而是一个堂堂正正的成年人,他们也将会参加这次对于盖尔扬的攻击。

想要进攻盖尔扬也不容易,从古达米斯到盖尔扬,直线距离大概是400公里,其间地形多变,有戈壁、荒漠、山地等等,兄弟联盟现在缺乏车辆,想要迅速抵达盖尔扬非常困难,再加上这一路上还有很多部落以及好几座城市,兄弟联盟有可能会受到那些人的狙击,所有的问题都要考虑到。

杨德山对于困难有准备,昨天晚上就派出兄弟联盟的三号人物杰克森带人先行出发,对这一路上进行侦查,顺便评估这一路上那些部落和城市的抵抗能力。

如果有可能,杨德山准备这一趟不仅是进攻盖尔扬,也要顺手把这一路上的那些部落全部都收拾了,所以进攻盖尔扬对于兄弟联盟来说,即是一次对外扩张,又是一次武力宣扬。

很快,祈祷仪式结束,杨德山收拾好自己的小毯子交给沙里木,然后面向已经排好的方阵开始训话。

“……兄弟联盟从不屈服,命运越是要打压我们,我们就越是要抗争,国王陛下不管我们不要紧,我们可以自力更生,神不理我们的哀求也不要紧,我们现在就要用自己的双手去获得我们应有的一切,所以,战斗吧!兄弟们……”杨德山的声音一反常态的激昂,说到最后更是振臂高呼,这马上就赢得了阵阵回应。

“战斗吧!兄弟们。”

“我们要战斗!”

人的情绪很容易受到环境影响,当你处于一个群情激昂的群体中,即使是最冷静的人,恐怕也无法保持,这种时候人云亦云才是常态,只要稍加煽动,那就会赢得广泛共鸣,就像是火花掉到油锅里一样无法遏制。

“今天,又有一百多名兄弟加入我们,或许他们是你们的儿子,是你们的晚辈,但在我们兄弟联盟,只有兄弟,我们要向长兄一样爱护他们,指导他们,帮助他们尽快成为一名合格的战士,现在,让我们共同见证。”杨德山引入下一个项目。

就在杨德山说话的时候,一百多名稚气未脱的孩子已经列队走到方阵面前,排了个简单的纵队,等待着杨德山检阅。

杨德山没有吝啬,就像是一位真正的兄长一样,走到那些孩子们面前,对他们嘘寒问暖,和他们亲切攀谈,并且亲手送给他们每人一件武器——弯刀。

弯刀在北非也是传统武器,这种武器曾经因为大马士革钢而驰名远近,并且随着阿拉伯人的扩张传到亚非欧各大陆,他们和骆驼骑兵一起,曾经是阿拉伯人的标志。

北非人其实也是阿拉伯人的分支之一,对于弯刀,北非人肯定是不陌生,很多北非家庭中都有这种武器。

现在虽然已经进入热兵器时代,但很明显,弯刀在北非人心中还是具有重要意义。

并不是杨德山吝啬,实在是兄弟联盟现在没有足够多的步枪,所以才不得不给这些刚加入兄弟联盟的孩子们装备弯刀。

这些孩子们虽然加入兄弟联盟,但这一次最多是随队过去感受下气氛,并不会承担作战任务,所以给他们装备弯刀并不是一个很严重的问题。

实际上,就在目前的兄弟联盟中,也只有不到一半的战士拥有热兵器,剩下的兄弟联盟成员大多都是使用弯刀,也有部分战士使用的是自制的长枪和长弓。

这种情况很定不会持续太久,杨德山攻击盖尔扬,就是想获得盖尔扬的石油资源,然后兄弟联盟就可以从中获得大量利润,也就不会再有武器之虞。

北非的形式还是比较复杂的,就拿相邻的突尼·斯和利比·亚来说,突尼·斯是法国人的殖民地,利比·亚则是英国人的,这两个国家都对彼此不怀好意,虽然明面上保持亲密,但私底下也是龃龉不断。

如果再加上那个亦商亦军的联合石油,以及兄弟联盟这样的地方武装,或者再加上突尼·斯王室,那可真够热闹的。

就在兄弟联盟刚离开杰尔巴岛的那段时间,一家英国军火公司的销售经理找到杰克森,表示可以为兄弟联盟提供武器,并且支持兄弟联盟统一北非,恢复阿拉伯帝国昔日的荣耀。

而就在兄弟联盟抵达古达米斯之后,有一位不明国籍的销售经理同样找到杨德山,表示只要兄弟联盟把目标放在利比·亚而不是突尼·斯,那么他将会为兄弟联盟无偿赞助军火。

好吧,杨德山知道,这人肯定就是法国人。

(未完待续。)

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