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赵安的话对于严谨来说,无疑是一个巨大的诱惑。

儒学的兴起,离不开皇权的帮助。

在董仲舒之前,儒学虽然也是显学,但并不是王朝的主流思想。

秦以法家思想治天下,而汉朝前期的几位皇帝,皆以道家的思想治天下。

讲究政治上无为而治,经济上轻徭薄赋,思想上清静无为和刑名之学。

直到汉武帝掌权,董仲舒将儒学这个“大美人”献给了汉武帝。

儒家以孝悌为本 ,主张强化君父之权,儒家的诸多经典,系统的体现了华夏自奴隶社会以来,至春秋战国时期的所有有关宗法观念的思想。

又经过秦汉之际的思想学术大融合,儒家的学者们根据井田制的废除。

私有经济的产生,宗族解体为家族,以及分封制转变为郡县制。

强化中央集权制等新的情况,儒生们又对古老的宗法制度进行了一番新的加工与改造。

重新设计出了一套,以个体家族为基本单位的宗法制度。

这一制度的具体体现为,董仲舒所提出的三纲五常之说。

三纲即指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,五常指仁、义、礼、智、信。

三纲五常的提出,进一步强化了儒家的宗法思想,更重要的是其不仅有助于巩固中央集权,更极大的强化以及神圣了皇权,这自然收到了汉武帝的喜爱。

但此时的儒家并不是一味的讨好皇权,为了限制皇权,董仲舒又提出来天人感应理论。

董仲舒认为,“天人感应”的现象是普遍存在的。

它主要表现在人类社会的治乱与天道运行的关系上。

具体来说,人类社会的治乱兴衰状况会影响到天道运行。

反过来,天道也会通过灾异或祥瑞来体现人间社会治理情况的评判。

天地之间除了正常的现象之外,有时还会出现一些异常的现象。

小的异常称之为“灾”,大的异常称之为“异”。

董仲舒认为,这些“灾”和“异”不是平白无故出现的,它们是天对人间的警告。

董仲舒希望借助天道,对皇权起到一定的限制。

古今中外,各个封建统治者都需要借助宗教神学的力量来加强自己的统治。

以显示自己的不凡,不然全天下这么多人,凭什么你能当皇帝?

法家的无神论无疑是和皇帝的需要神化是相抵触的。

在华夏虽然没有一个类似基督教与伊斯兰教的主流宗教。

但华夏历史上,不管是民间还是官方,都将祭祀看得十分的重要,离世的祖宗,就是华夏人心中的神只。

而除此之外,在华夏历史上,不管是皇帝还是平民,都免不了对超自然力量的追求。

例如,秦始皇求长生不死之药,汉武帝惧巫蛊之术………

但这些超自然力量的追寻者,大都只服务于统治者个人,并未解决统治百姓所需要的神化问题。

董仲舒的理论则完美的适应封建统治者的需要。

有利于巩固整个封建国家的政权,董仲舒对儒学进行的神学化改造无疑是非常成功的。

他的天人感应论,使封建王朝的伦理道德神学化。

他的君权神授学说,为封建王朝皇帝的专制提供了合理性。

董仲舒建造的神学化儒学体系,虽然不像传统的宗教。

却在事实上积极配合了统治阶级的政治需要,起到了与宗教一样的作用。

而他也通过汉武帝行“罢黜百家,独尊儒术”之举,抬高了儒学的地位,使儒学成为了华夏唯一的显学。

眼下,赵安对严谨表现出了自己对儒学的不满。

严谨作为一个大儒,当然知道一个强力统治者对某家学说的影响。

汉武帝能“罢黜百家,独尊儒术。”成就儒家,那么赵安也同样可以将儒家拉下神坛。

学术界的争斗并不比政治上的争斗更融洽,连孔子都有诛杀少正卯的举动。

由此可见学术争端的激烈性。

严谨虽然不喜赵安对儒学的看法,但他也从赵安的话语中,察觉到了一个巨大的机会。

儒家将读书的目的列举了很多,什么修身,齐家,治国,平天下。

什么立功,立德,立言。

什么为天地立心,为………

其实总结起来就一句话——青史留名。

严谨也是如此,希望能在历史上留下属于自己的故事。

赵安询问他以及他的师门,是否愿意配合自己,改造如今的大明学术界。

这无疑是一个难得的机会,此前,严谨虽然一直给赵华上课。

但在事实上,严谨并没有什么职务,与一个大家族的西席并无差别。

可若是严谨接下了赵安的任务,那严谨就能从一位家庭教师,转变为一名官员。

而且还是一位负责改造大明学术界的官员,可谓是重权在握。

若赵安的要求仅仅是让他如董仲舒一样,改造如今的儒学。

严谨会立马答应赵安的要求,但赵安的要求是要将儒学拉下唯一显学的神坛。

这对于儒生而言,无疑是一个刨根的行为。

若是天底下的儒生知道了这件事,严谨能想象得到他们会如何的辱骂自己。

怕是严家祖宗十八代的清名都保不住了。

但若是自己不答应赵安,就能改变赵安的想法吗?

眼下赵安并不缺自己以及自己师门的几个儒生,只要赵安将这件事透露出去。

大把的自诩“怀才不遇”的儒生,都会争相给赵安效力。

毕竟别说是普通的儒生,就算是孔圣人的后裔,山东孔家。

也多次在华夏神州陆沉,异族入侵的时候,世修降表。

有了孔家的表率,天底下的儒生们,在权势以及荣华富贵的诱惑下,定力属实是不高。

各种思绪不断的在严谨的脑海中闪过,虽然严谨很快就说服了自己。

已经做好了替赵安效力的准备,但赵安需要的,不仅仅是他一个人,还有他背后的师门。

严谨的师门,在大明士族中,只不过算是一个不入流的学派。

虽然严谨觉得,他们大概率也会答应赵安的要求。

但毕竟此事事关重大,还是需要同他们商量一下才行。

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