新八一小说 通过搜索各大小说站为您自动抓取各类小说的最快更新供您阅读!

享太庙乐章之四

唐享太庙乐章·太和

时文圣后,清庙肃邕。

致诚勤荐,在貌思恭。

玉节肆夏,金锵五钟。

绳绳云步,穆穆天容。

《唐享太庙乐章·太和》

译文

当时的文德圣明之君,使得太庙庄严和睦。

怀着极度的诚心勤勉地进献祭品,仪容上时刻想着恭敬。

用玉节指挥演奏《肆夏》之乐,金钟齐鸣声音铿锵。

祭祀者迈着庄重的步伐,如同在云中行走,祖先的神灵显现出庄严肃穆的面容。

注释

? 时文圣后:“时文”指当时的文德;“圣后”,圣明的君主,这里指唐朝皇帝。

? 清庙:指太庙,是古代帝王祭祀祖先的宗庙。

? 肃邕:庄严和睦。“肃”,庄重、严肃;“邕”,通“雍”,和睦。

? 致诚勤荐:“致诚”,表达诚心;“勤荐”,勤勉地进献祭品。

? 玉节:玉制的符节,这里可能是指指挥音乐的一种器具,也可象征着祭祀的仪式规范。

? 肆夏:古乐曲名,是古代帝王祭祀、朝会等大典所用的乐歌。

? 金锵五钟:“金”指金钟;“锵”,形容钟声响亮;“五钟”,泛指各种钟乐器,这里表示钟鼓齐鸣,奏出美妙的音乐。

? 绳绳:形容庄重、严谨的样子。

? 云步:形容步伐轻盈,如同在云中行走,这里指祭祀者在祭祀时的庄重步态。

? 穆穆:形容端庄、严肃、恭敬的样子。

? 天容:指祖先神灵的面容,也可理解为神灵显现出的庄严气象。

《唐享太庙乐章·太和》由唐代张说创作,作为一篇专为太庙祭祀而作的乐章,其不仅是文学创作的佳作,更是一扇窥探唐代祭祀文化与社会风貌的窗口。在古代,太庙祭祀是国家大典,承载着追思祖先、彰显皇权、凝聚人心等多重意义,是国家政治生活和精神文化的核心组成部分。张说以凝练的笔触,勾勒出一幅庄严肃穆的祭祀场景,从艺术表现到文化内涵,都值得我们深入探究。

一、深入解读诗句的丰富内涵

开篇“时文圣后,清庙肃邕”,“时文圣后”点明祭祀对象为文德圣皇后,这一称谓饱含后人对其德行与功绩的赞誉。“清庙”即太庙,是供奉皇室祖先神位的神圣场所,“肃邕”一词生动地描绘出太庙中庄严肃穆、和谐有序的氛围,让读者仿佛置身于香烟袅袅、静谧庄重的祭祀现场,奠定了全诗神圣庄严的基调。

“致诚勤荐,在貌思恭”细致刻画了祭祀者的态度与行为。“致诚勤荐”表明祭祀者怀着最诚挚的心意,勤勉地向祖先奉献祭品,不敢有丝毫懈怠,这份赤诚之心尽显对祖先的尊崇。“在貌思恭”则强调祭祀者外在仪态的恭敬,从举手投足到神情面容,都时刻保持敬畏,体现出对祭祀仪式的敬重以及对祖先的深厚情感。

“玉节肆夏,金锵五钟”描绘了祭祀过程中的音乐场景。“玉节”作为一种玉制的符节,在祭祀中发挥着指挥乐曲节奏的重要作用,指挥着《肆夏》这一古老而庄重的祭祀乐曲的演奏。“金锵五钟”进一步渲染音乐氛围,五种金属乐器相互配合,发出铿锵悦耳的声音,回荡在太庙之中,营造出庄重肃穆的音乐环境,不仅烘托了祭祀的神圣氛围,更传递出与祖先神灵沟通的虔诚心意。

“绳绳云步,穆穆天容”描绘了祭祀者和神灵的状态。“绳绳云步”刻画了祭祀者行走时的姿态,他们步伐谨慎、有条不紊,如同云端漫步般轻盈而庄重,每一步都充满敬意。“穆穆天容”则想象神灵降临后的庄严形象,其容颜庄严肃穆,散发着神圣而威严的气息,让祭祀者和旁观者心生敬畏。

二、赏析独具匠心的艺术特色

从结构上看,这首诗严谨规整,对仗极为工整。四联诗句两两相对,“时文圣后”与“清庙肃邕”,前者点明祭祀对象,后者描绘祭祀场所氛围,词性与结构相互对应。“致诚勤荐”与“在貌思恭”,从内心的真诚和外在的仪态两个层面入手,对仗精妙。后两联同样遵循这一规则,上下句在词性、平仄上高度契合。这种严谨的对仗结构,使诗歌节奏明快、韵律和谐,犹如一首优美的乐章,大大增强了诗歌的音乐美感,赋予作品独特的韵律魅力。

在用词方面,诗人精雕细琢,用词精炼且表意丰富。“肃邕”一词,简洁而生动地勾勒出太庙的庄严肃穆与和谐氛围,让人如临其境。“穆穆”一词,精准地表现出神灵的威严和神圣,寥寥数笔,便将神灵的庄重形象刻画得入木三分,富有极强的表现力和感染力,使诗歌的意境更加深邃。

从情景交融的角度来看,诗歌将祭祀场景的描绘与祭祀者的情感表达紧密融合。诗中既有对太庙环境、祭祀仪式、音乐演奏、人员仪态等场景的细致刻画,又融入了祭祀者对祖先的敬仰、对神灵的祈求,以及对祭祀仪式的高度重视。这些场景与情感相互交织,营造出庄严肃穆、神圣而又充满敬畏的意境,让读者仿佛穿越时空,亲身感受到古代祭祀文化的独特魅力。

三、挖掘重要的文化价值

在反映古代祭祀文化方面,这首诗犹如一部生动的历史纪录片,全方位地展现了唐代祭祀活动的场景和程序。从太庙的布局和氛围,到祭祀者的准备与表现;从音乐的选择和演奏,到整个仪式的流程,每一个细节都体现了古人对祭祀活动的高度重视和严谨态度。它为后人研究古代祭祀文化的仪式规范、精神内涵等提供了珍贵的第一手资料,具有极高的历史价值。

作为祭祀乐章,《唐享太庙乐章·太和》在历史的长河中广泛传唱,对传承和弘扬中国传统文化起到了重要作用。它不仅保存了古代音乐文化的独特韵味,让后人能够通过文字领略《肆夏》等古代祭祀音乐的庄重与神圣,更承载着丰富的历史信息和文化内涵。通过这首诗,我们仿佛穿越时空,与古人对话,感受古代文化的博大精深,增强了对民族文化的认同感和自豪感。

儒家思想重视“礼”“乐”,认为“礼”是维护社会秩序、规范道德行为的准则,“乐”则是调和情感、感化人心的重要手段。这首诗对祭祀礼仪的细致描绘,从祭祀场所的布置到祭祀者的一举一动,都严格遵循礼仪规范,体现了“礼”的约束作用。对祭祀音乐的重视,通过音乐营造氛围、沟通神灵,反映了“乐”在祭祀活动中的重要功能。这生动地体现了儒家“礼乐”思想在唐代社会的深远影响,也让我们看到儒家文化如何在社会生活中发挥其价值导向作用,维系社会的稳定与和谐。

新八一小说推荐阅读:穿越之生存指南秦汉之召唤天下从我的团长开始抗日琴师好风流庆帝元年穿越过来是享福的,都是来干活的重生之厨女当家世公子,以华夏人杰掌控异世寒窗十二年,龙吟登天位山河血我在大宋搞科技!穿越后我成了鱼玄机的老师三国之我的系统奖励有些多从屯田开始大唐第一世家悟性逆天:风流小状元震惊大唐南北朝打工皇帝高武大秦:秦始皇!天命之子从农家子到状元郎三国之从益州争霸开始后汉英雄传之重生吕布伏羲夫妻肝在水浒,唯我独尊开局1861:我刚继承荷兰王位冰冷王爷每晚要我哄睡原始大厨王汉末:吕布重生,开局追杀曹操历史追光者邪王追妻绍宋三国之权谋天下殖民大明大明暴君,谁挡朕变法,谁就得死神级火爆兵王大唐:续写贞观打造锦绣盛唐我的谍战日记这个王朝叫大兴我就是要做皇帝大国崛起:穿越古代当皇帝游医变皇帝,都是娘娘太美惹的祸强明:我将现代物资搬运到大明本王一心求死,为何逼我做皇帝魏武侯我姓王,我的邻居武大郎科举风云之张诚传奇寒门出了个状元郎从影视剧特种兵一开始边关潜修十年,开局我举世无敌带着武库回明末
新八一小说搜藏榜:大明海兵我成并肩王,你知道后悔了?海贼之体术潜能他改变了罗马黄帝内经百姓版穿书成废后她反手一个改嫁咸鱼皇帝:反贼,你们给点力行吗穿越之建设世界强国傻子王妃疯王爷【完结】古今交换,我成了女帝背后的男人退婚后,她竟揣着崽穿喜服嫁皇叔大明第一锦衣卫水浒粮草小兵甲妖孽丞相赖上门顺明我有一城,住着历代帝王抗日之铁血军旅一龙二凤三小猪,四痞五秀六和尚谍海风雷红楼:金戈铁马横扫八方召唤系统:从土匪开始称霸天下大秦:出海归来,我献上世界地图岭南宗师一边阳光一边乌云兴晋大秦钜子大明,我来了!天命相师,抢个皇后当老婆秦汉之召唤天下残王的惊世医妃开元帝师在他心头放肆抗战之喋血雄心既然重生了,这个皇位必须我来坐刘备威力加强医妃难宠:王爷和离吧!大秦:开局一只马蜂王小小拽后狠无赖我在贞观朝当神豪亮剑:我被李云龙拜为大哥梦醉江山明末庶子最强兵王天幕:刷短视频,嬴政得了MVP大唐第一世家入秦记时空穿梭之恋上你的床(已完结)大宋有将门崇祯十七年秋穿越大唐,铁血郡王护国殇
新八一小说最新小说:大明:从监国开始卷疯全世界王妃想和离,王爷却是穿越人小神医穿古代,开局拯救姐妹花我无名小卒,苟成天下共主我在大唐开时空超市我在大秦当榜一大哥乱世求生,打猎养活双胞胎功高震主被背刺?我自立封王!乱世帝匪大唐仵作笔记魂穿林冲,我为青龙星君开局穿越亡国之君,反手攻略敌国女帝侯门第一纨绔皇帝带头卖国?我直接掀了这龙椅!军工:开局打造神级战机,鹰酱麻了!荒年啃树皮?呸,肉吃着不香吗?权香枭婿毒士无双:女帝求我当权臣大秦:从醉花楼开始签到陨石榜无限烽火:坦克大玩家麦城悲歌与武圣传奇乱世:整活小砖家大明:开局被徐家退婚,我炼化十万铁骑太子西上和亲,三年后挥师擒龙招个赘婿冲喜,开局就想给小姐打针?笑谈两晋南北朝:三百年乱炖一锅红楼之庶子风流明1914土豆与均田令:我在大唐当地主男穿女:纯爷们后宫杀到头皮发麻大明:开局炸毁宁远城!穿越大宋:逆转靖康战火燎原:吞丹!灭天狼!风流小医仙,穿越北宋封宰相大谋谋天下嘉庆变法:数据治国重生悍卒:从强制发老婆开始战神:龙族人族混得开手搓大炮养娇妻,怎么就黄袍加身了?皇朝:挟我以令诸侯?朕直接屠你满门!穿越千年的时空之旅饥荒年,我喂养了一个大玄女帝大舜西游记燕山血旗:开局千户所暴杀天下大乾贵公子大胤商枭开局于谦典韦?这反我造定了!医冠权宦穿越古代,我靠仓库养老婆荒年神医:开局揭榜娶绝色病妻