菜过三巡酒过五味，袁克定能够被老袁委以重任自然不是那种一看见女人就挪不动脚的那种人。现在可是他将众人口中的“太子”变成实质性称号的关键时刻，儿女情长暂且先放一边，况且既然严长安将其带来了，那就跑不了。
袁克定将杯中的酒一口干了之后对着在座的众人说道“诸位能够做到一起就是缘分，就是我袁克定的左膀右臂。现在有件事情还需要大家给袁某出出主意，事成之后袁某一定重谢！”
包括严长安在内的众人都没有及时表态，大家又不是小孩子，暂且先听听到底是什么事情再表态也不迟。一旦表态早了的话并不会让其他人觉得你是有多么的睿智，只会让人觉得你这个人浮躁，当不得大事。
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见众人的眼光都看向了自己，袁克定继续说道“诸位都知道，家父自上任大总统以来，每日每夜的忙，对民国各项事物都是详加计划，生怕有半点闪失。可是这南方革命当人依旧在上蹿下跳的不知足。我这个做儿子的是看在眼里急在心里。
直到后来我去德国治病的时候，有幸被德皇威廉接见。在经过详谈以及我自己的思考后，觉得当今之民国混乱，主要之原因就是没有自己的皇帝。要知道不管是英吉利还是东洋国，还是德意志，都是有君主的。这就证明了帝制是可以行的通的，但是那些革命党人非要搞什么共和，我华夏泱泱数千年可有过没有皇帝的朝代？那些人无非是想着皇帝轮流坐今年到我家的美梦。至于美利坚那种制度，当今只此一家断无复制的可能，暂且不提。
诸位皆是留洋归来的人才，大家应该都想着我民国强大起来再次屹立与世界民族之林，还请诸位教我。”
袁克定说完后直接起身对着众人就是一个拱手。大家哪敢受袁克定的大礼？纷纷急忙站起来闪到一边继续保持这沉默。大家现在都听出来了袁克定的意思，那就是想要助自己老爹登基，只有他老爹登基了，他这个“太子”名号才能实至名归。
道理是这个道理，但是谁敢接这个话茬？现在的民国对于帝制可谓是十分抵触，这种抵触是没有来由的。上流阶级的抵触是因为不想再有一座大山继续压在自己身上，现在多好，想干什么就干什么，只要你有钱有势，那么你就是大爷。如果恢复帝制了的话，想必各种律法将对他们的行为进行约束，虽然依旧还能锦衣玉食，但哪里有现在这么快活。
至于革命党人那完全就是维持自己的人设，如果恢复帝制了的话，第一个遭殃的就是他们。因为他们的斗争目标就是打造一个共和制的民国而非帝制的民国。一旦这个国家有了皇帝，他们的性质就会从一个在野的反对党变成分裂国家的乱党。
至于最底层的老百姓，他们根本就不在乎这个国家的掌权者到底是皇帝还是大总统，因为这离他们太过于遥远。他们只在乎自己能不能有活干，有饭吃。如果皇帝能够让他们吃饱饭，他们就会跪在地上三呼万岁，反之亦然。
现在其实最不确定的就是军队。有句话说得好，那就是枪杆子里出政权。人类社会，从来不缺乏战争。特别是有着五千年文明的华夏，其整个历史就是一部战争史。战争是一种集团、组织、民族、派别、国家、政府互相使用暴力、攻击、杀戮等行为，使敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗。简答说，战争，就是你死我活。干大事的人总爱说：\"不谋全局者，不足谋一域\"，打江山更是如此。既然袁克定想助其老爹当上开国皇帝，那么军队更是重中之重。
但是现在复杂的是，如今民国明面上是一个统一的国家，但是内里却是四分五裂。就拿军队来说，整个民国有两大军队，北边的是北洋军，南边的是各地督抚的私军。而北洋军别看着强大，但是里面也有着许多派系，每个派系都有着自己的直属军队。如果是对外的话那还好说，大家会为了民族大义和整个北洋的利益团结在一起，但如果老袁要称帝的话那就不一样了。熟知后世历史的严长安知道，老袁为什么称帝后只在位了83天就GAmEoVER了，这里面不乏有自己北洋内部派系的功劳。
袁克定也没有那么蠢，想必也是看清了现在的局面后才有此一问。至于原来的历史中为什么像个莽夫一样只凭着一份报纸就敢去忽悠自己老爹也就成了谜团。
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就在大家默不作声保持观望的时候，严长安直接向前踏出一步站了出来。对于他来说，现在就是最好的机会。此时袁克定正是处于没有外援的时候，如果严长安能够雪中送炭成功的话，那么就可以按照自己的计划来进行规划。
“还请严博士教我。”看见严长安挺身而出之后，袁克定那礼贤下士的模样也是做了个十足，对着严长安就是一拜。
而严长安也没有像刚刚那样让开，而是坦然的受了这么一礼。在严长安想来，如果按照自己的规划实施的话，那么老袁也许不会像历史那样只当了83天的皇帝，而这个“太子”也不必像后世历史中那样晚年孤苦伶仃，而将成为一名实至名归的太子爷。至于会不会继位成皇帝，那就不知道了，这还要看老袁怎么想。
“现在的问题是没有军队，如果说北洋模范团那就算了。北洋模范团即使战斗力再强，也不过只有一支。俗话说：双拳难敌四手。
我们现在主要的方向就是要争取到更多的军队，只要有了军队，那么我们就处于了不败之地。”biqμgètν.net
“严博士你说的轻巧，这军队可是想拉拢就能够拉拢的？你当那些大员都是些死人啊！再说了，这些军队里很多人都是那些大员一手带出来的，你这想法真是异想天开。要我说，走国会的程序才是正理，只要有了法理上的承认，那么即使是那些革命党人也不得不思考一下。”
这个世界永远不缺乏马后炮。严长安还没有将自己的想法说完，那个从早稻田大学毕业的水货就开始迫不及待的跳出来一顿狂喷。按照他的想法就是，老袁上位的事情完全不需要军队插手，只需要将那些国会议员们买通后，再在国会上形成议案三读通过就可以了。
“严博士，您继续说。”
袁克定根本就没有听那个早稻田的人瞎说，那些国会议员是些什么货色他袁克定一清二楚。再说了，你以为形成议案三读通过以后那些南方革命党人以及各省督抚就不会闹吗？一样的会，随便来个不承认就行。
“好，那我就姑且说说，大公子就姑且听听，如果说的不对，就当是酒后闲谈当不得真。
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人们选择战斗的原因是因为人们相信战胜敌人后的生活会更加美好，而在大多数经济运转正常，能拿的出钱来的国家、组织中，保证战后生活更加美好的直接方式就是给出足够的军费。一方面是为了维持战争期间产生的消耗，维持组织的运转；一方面也能有稳定民心的作用。
但是我并没有说军费是激励人们的唯一方式！
在很多情况下（比如实在没钱），演讲，宣传等都是不错的选择。
比如古时候五胡乱华，胡人屠杀了很多无辜的汉族人。当时的情况可谓是不抵抗迟早要死。反抗是理所当然的。我们再看一下前清时期列强入侵我国的情况。据我了解列强入侵是国内大部分民众的反抗远远不如古时候五胡乱华时强烈。很大程度上就是因为列强没有做到屠杀的地步。人们认为打败了和打赢了没有区别。前清朝廷腐败无能，战胜后被前清继续剥削和战败了被列强剥削区别不大。人们认为战胜后的生活并不会更加美好，所以忍气吞声。
那为什么到了最后那些革命党人能带人搞革命呢？因为大家意识到再这样下去迟早有一天真的连饭都吃不上了，必须得做点什么了。这本际上就是面临了生存的问题，类似于抗击胡人，不战斗就是慢性死亡，于是大家决定革命。
战士们之所以跟着大总统或者是各地方督抚，那是相信以后的生活更加美好。而生活更加美好的基础是什么？那就是有足够的钱。
大公子您应该知道，革命党人就是凭借着一群散兵游勇很轻易的就起义成功，而对面的那些前清士兵们却打仗效率极其低下就是因为已经对朝廷失望，认为就算打赢了，生活也不会好，也不会拿到应该有的军饷，所以不好好打仗。而且我必须强调一点的就是，前清的那些绿营官兵有多少年没有发过军饷了？而我们北洋的士兵的军饷可是按时按月足额发放的。
最后重申一遍：
士兵们愿意战斗是因为他们相信战胜后的生活更加美好！而军费是加强他们对未来的信心的必要手段！
当然在极端情况下，比如穷到爆炸，比如你智勇双全天生领袖，你有其他手段能够代替军费，也不是不可以！
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但是那可行吗？现实吗？我认为抛开利益谈理想那无疑是在耍流氓，只要脑子正常的人都不会跟着你。
大家都知道，现在政府并不是穷到爆炸，上流社会的名人们整天的锦衣玉食，如果其他人都有钱就军人没有，你给军人的待遇这么恶劣，士兵们凭什么还要为你牺牲！你又不是拿不出钱！”