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齐玄素从正面对上了司命真君,何罗神也没有闲着,她开始重新“落锚”,稳固神国与人间的联系,方便林元妙等人进入神国。

虽然司命真君有地利的优势,但是齐玄素这边有人和的优势,当然要以己之长克敌之短。

司命真君见此情景,也不得不用些真本事了。

当初云霄五岳神死后,其神国光明天仍旧存在,成为无主神国,逐渐崩溃,司命真君归来之后,便侵吞了光明天的残骸,因其契合佛门教义,使其成为自己神国的基础所在,由此也得到了部分光明教的云霄律法。

司命真君降下了自己的第一道神谕:“云霄律法,卷一,《卫禁》,在神国之内,不得妄用刀兵。”

一瞬之间,齐玄素的“影罡解离神刃”被直接封印。

影刀也是刀。

这便是言出法随。

齐玄素不是第一次见识司命真君的“云霄律法”,但没想到言出法随的效力竟是如此之强。

不过这也在情理之中,齐玄素上次面对司命真君,还是在南洋,所面对的也只是一个神降化身,至多就是伪仙修为,如今的司命真君却是全盛姿态,而且还有经营多年的神国作为依仗,自然不可同日而语。

最关键的是,如今的齐玄素只是伪仙修为,还未跻身仙人,与司命真君差着一个大境界,司命真君便可以毫不费力地降下律令,并开始发挥作用。

其实言出法随最大的缺陷是只能在神国或者神域内使用,若是在神国或者神域之外强行使用,妄图修改真实世界的规则,则会引来天道反噬。偏偏是齐玄素主动进攻神国,这个缺陷也不存在了。

好在这个时候,甲辰灵官和甲寅灵官也突破了知命教的阻拦,靠着何罗神建立的联系杀入神国之中。

这倒不是说两位灵官更在林元妙和龙小白之上,而是甲辰灵官曾经跟随姜大真人攻入巫罗的神国,有类似经验,所以才能先到一步。

在神国之中面对一位全盛神仙,两位灵官都不敢有丝毫大意,已经提前开启了“惟道是从”的特殊形态,身后的玄色圆盘如拼图一般分解成无数不规则碎片,重组的同时向外层层延伸,最终化作一个太极八卦的道门标识。

这是一品灵官的第二重形态,圆盘的作用便是连通玉京的“三十三天”,隔空获得更为磅礴的神力,类似于古仙们的神降。

甲辰灵官使用刀盾,甲寅灵官使用长枪。

便在这时,司命真君又降下了第二道神谕:“云霄律法,卷一二,《断狱》,凡妄自使用刀兵者,受火刑。”

神谕降下之后,两名灵官手中的兵器骤然变得炽热起来,外表也仿佛火炭烙铁一般通红,这种炽热灼伤之感直透神魂,使得两名灵官不得不松开手掌,兵器落地。

对于司命真君而言,齐玄素的“影罡解离神刃”威胁实在太大,神道金身都抗不住,只能封印而不能惩罚,万一齐玄素硬顶着惩罚也要强行使用此法,还是相当不利,所以必须封印。相对而言,灵官们的兵器就有些无关紧要了,无论是灵官选择丢弃兵刃,还是硬顶着律法的惩戒强行使用兵刃,都不算亏。

紧接着,司命真君又颁布了第三条神谕:“云霄律法,卷三,《强盗》,凡以武力强闯门户,皆为强盗,未得即坐,流三千里。”

强闯门户之人自然就是指何罗神了,正是何罗神以“太虚金桥”进入神国之中。

若论真实修为,也许何罗神并不逊色司命真君太多,不过司命真君占据了神国的地利优势,自然要在何罗神之上。

面对司命真君的言出法随,何罗神也不得不从。

“云霄律法”将何罗神从神国暂时剥离隔绝出去,困入一方临时造就的小世界之中。

然后这个小世界立时消失不见,只剩下涟漪阵阵。

司命真君将这个小世界放逐到神国之外的茫茫戈壁,待到何罗神强行打破小世界,再重新返回神国,需要不短的一段时间,已经足够发生很多事情了。

司命真君深知孤木难支的道理,凭借他一己之力,想要击败一位神仙和五位伪仙,那是痴人说梦,只能在全面劣势的情况下,通过分割战场的方式,制造局部优势。以求奋力一搏,万死之中觅求一生。

何罗神消失之后,林元妙和龙小白也到了。

两人没有丝毫犹豫,各自出手。

林元妙的神通颇有古典风格,直接化出一只大手。

龙小白则是显化真身,发出一声嘹亮龙吟,冲天而起。

司命真君的声音再度响起:“卷九,《斗殴》,凡以武力藐视不法者,受刀斧加身之刑。”

一瞬间,林元妙和龙小白光华黯淡,遍体鳞伤,浑身浴血,似是被利器砍伤。

连续四道神谕律法,竟是司命真君暂时取得了上风。

齐玄素沉声道:“真君本是正统神灵,何苦自甘堕落,逆势而动,依附佛门,收割生魂血肉,沦为邪魔之流?”

司命真君闻言道:“小掌教的意思是让我坐以待毙了?我若不收集生魂血肉,就只能眼睁睁地看着自己金身朽坏,待到末法时代到来,难逃一死,倒不如奋力一搏,兴许有一线超脱生机。”

齐玄素道:“蝼蚁尚且贪生,更何况是堂堂仙人,只是古仙也不止你一人,太阴真君已然得道飞升,你难道不悔悟吗?”

司命真君仰天大笑道:“齐玄素!凡是能受利禄诱惑,而为话语说服之人,皆是愚陋小民。你说这些,难道是想要用凡人的道德来束缚我这位幽冥天子吗?让我臣服在凡人的道德之下,如何能够长久?所谓凡人的道德,又是哪些人规定的?是儒门的圣人吗?

“儒门的夫子,操纵天下舆论,用以教化苍生,矫揉之言,虚伪之行,迷惑君主帝王,妄求富贵,此乃天下第一等大盗,圣人不死而大盗不止。

“世上所推崇之人,无人能及天帝。天帝尚且不能德行全备,龙战于野,其血玄黄。齐玄素,你想要用言语来束缚我,想要用道德来指责我,也不过如此而已。天与地无穷,人死者有时,操有时之具而托于无穷之间,忽然无异骇骇之驰过隙也。不能说其志意,养其寿命者,皆非通道者也。儒门夫子之道,狂狂汲汲,诈巧虚伪事也,非可以全真也,奚足论哉。”

齐玄素淡淡道:“既然如此,我也不必再去多言,且看你今日能否生离此地。”

话音落下,齐玄素取出了仙物“太极八卦镜”,照向司命真君。

万物之老者,其精系,能记人之形惑人,唯不能易镜中之真形。

正所谓我闻照妖镜,及于神剑锋。

镜乃金水之精,内明外暗,古镜如古剑若神明,故能辟邪魅忤。

无论从哪个角度来说,司命真君这位古仙都算得上“万物之老者”的范畴。

正是对症下药。

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